[Mangá] - Saint Seiya: Rerise of Poseidon

[Cesare 1.517]

A parte do Seiya mitológico tava tão interessante que eu até me esqueci dos marinas, estou falando sério. 

 

Sério, ele é MUITO melhor que o Seiya original, transborda carisma. 

[Kasinao 10.318]

Capítulo 16 do mangá Saint Seiya: Rerise of Poseidon será lançado em agosto.

https://santosdebronze.blogspot.com/2025/06/Data-Rerise-of-Poseidon-16.html

[Fáh 2.033]

ARTE DE PRAIA DO SUDA:

https://bsky.app/profile/tnknsd.bsky.social/post/3lvs7jv44qc2t

 

[Airplanes 503]

31 minutos atrás, Fáh disse:

ARTE DE PRAIA DO SUDA:

https://bsky.app/profile/tnknsd.bsky.social/post/3lvs7jv44qc2t

 

Nêmesis: uma grande gostosa 

[GFernandes 7.806]

Me surpreende a Justitia estar de biquini. 

[Ares Saga 2.528]

3 horas atrás, Fáh disse:

ARTE DE PRAIA DO SUDA:

https://bsky.app/profile/tnknsd.bsky.social/post/3lvs7jv44qc2t

 

Nemesis cheia de saúde.Já é superior a Atena do século XV peituda de LC.

[Kasinao 10.318]

Capítulo 17 do mangá Saint Seiya: Rerise of Poseidon será lançado em outubro de 2025.

https://santosdebronze.blogspot.com/2025/08/Resumo-Champion-RED-10-2025.html

[GFernandes 7.806]

Suda fez uma postagem em seu blog sobre o Pólux: https://note.com/tunakansuda/n/n8b431bbe2d7b

 

Em linhas gerais...

 

Suda está explicando que todas as habilidades que o Pólux demonstra são baseadas nesse conceito da vibração quântica, e que o ataque que ele usa no Isaak transfere essas vibrações para o corpo do oponente, fazendo-o se sentir como um "forno de micro-ondas humano". Pólux consegue controlar todos os átomos de seu corpo por causa de seu poder divino.

 

 

[morgoth 354]

Nessa arte da praia o sujeito atirando com a arma de água na bunda do outro é uma grande metáfora

[Fáh 2.033]

6 minutos atrás, morgoth disse:

Nessa arte da praia o sujeito atirando com a arma de água na bunda do outro é uma grande metáfora

 

Eu achei fofo a morena protegendo sua amiga Justitia com uma de suas asas. 

[Fang 465]

Em 23/08/2025 em 13:49, GFernandes disse:

Suda fez uma postagem em seu blog sobre o Pólux: https://note.com/tunakansuda/n/n8b431bbe2d7b

 

Em linhas gerais...

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Suda está explicando que todas as habilidades que o Pólux demonstra são baseadas nesse conceito da vibração quântica, e que o ataque que ele usa no Isaak transfere essas vibrações para o corpo do oponente, fazendo-o se sentir como um "forno de micro-ondas humano". Pólux consegue controlar todos os átomos de seu corpo por causa de seu poder divino.

 

Sempre que leio as explicações de Suda em seu blog, percebo o quanto ele entende pouco de alguns conceitos e ideias do universo de Saint Seiya, mas principalmente o quão pouco planejada está sua história. Pois não parece decidir se deseja apresentar um universo místico e sobrenatural, ou um em que tudo tenha uma explicação pseudocientífica.

 

Agora podemos ver como, no fim, ele decidiu dar uma explicação pseudocientífica às habilidades de Pollux, o que faz com que a inclusão do Oitavo Sentido e tudo o que ele inventou sobre esse sentido não tivesse nenhum sentido, pois por que um elemento claramente sobrenatural se ajustaria a outro com uma explicação pseudocientífica? Até mesmo Kurumada compreendia esses detalhes, por isso técnicas como gelo e fogo tinham uma explicação pseudocientífica, enquanto técnicas como Sekishiki Mekai Ha, Tembu Hōrin, Rikudō Rinne etc., nunca tiveram nada disso.

 

Além disso, mesmo quando tenta explicar alguns detalhes, cria outros erros, como o fato de justificar as habilidades de Pollux como um poder divino por sua conexão com os deuses, pois os deuses não têm esses poderes no universo de Saint Seiya. Pois, desde quando os deuses possuem o poder de manipular os átomos e o destino?.

 

Acho que poderia fazer uma lista maior de habilidades, com os poderes que esses mangakas e alguns fãs acreditam que os deuses possuem, que com os poderes que os deuses realmente mostraram no mangá. No mangá, como podemos ver, eles possuem apenas algumas habilidades bem limitadas, como uma pseudo-imortalidade (embora apenas quando estão fora do corpo, pois em seu corpo verdadeiro parecem morrer por ferimentos leves), telequinesia, telepatia, teletransporte (apenas alguns mostraram isso), alteração de memórias (apenas alguns, mais precisamente Ker e Apolo), ilusões (somente Saori usou isso), criação de escudos e ataques com raios de energia e ondas de choque. Alguns parecem ter habilidades exclusivas, como Hypnos, que pode fazer dormir; Thanatos, que dispara esferas de energia a longa distância; Athena, que cura ferimentos leves e manifesta seu cosmos como pulseiras de flores; Chronos, que pode alterar os telômeros; Hades, que pode colocar maldições e ressuscitar os mortos; e Poseidon, que pode manipular a água (supostamente, já que nunca o vemos realmente usando isso em combate, inclusive parece ser um poder conectado aos pilares).

 

É curioso porque Suda inventa poderes que os deuses nunca mostraram no mangá, mas nega os poderes que realmente mostraram, como a telequinesia em grande escala, que pode afetar até mesmo objetos em outras dimensões, de modo que até mesmo Athena deveria ser capaz de deter um pequeno meteoro desde o Submundo.

Editado Agosto 29, 2025 por Fang

[Ares Saga 2.528]

Na mitologia Poseidon pode criar terremotos ("abalador da terra"/earth shaker é um dos epítetos dele ).

 

Eu acho irônico que um dos poderes mais comuns dos deuses e monstros  gregos- a metamorfose em outras pessoas/seres /objetos é algo que o fandom  torce o nariz em ND...quando já tinha no clássico com a Thetis,Nike,Myu etc

 

 

[Beroth Erutron 84]

Em 15/05/2025 at 06:42, Cesare disse:

A parte do Seiya mitológico tava tão interessante que eu até me esqueci dos marinas, estou falando sério. 

 

Sério, ele é MUITO melhor que o Seiya original, transborda carisma. 

Da pra sentir que o autor pegou elementos do Seiya e do Ikki pra compor o personagem.

Como eu disse no shout.

Só o cara ter chamado a Deusa/Juiza pra trepar no dia do seu julgamento já o torna fácil o melhor cavaleiro de bronze.

O mais incrível é que a referida ficou caidinha por ele e até  parou de colar velcro hahaha

Uma dissertação sobre esse fato faria progressão chorarem.

[Fang 465]

Em 30/08/2025 em 07:44, Ares Saga disse:

En la mitología, Poseidón puede crear terremotos («sacude la tierra» es uno de sus epítetos).

 

Me parece irónico que uno de los poderes más comunes de los dioses y monstruos griegos -la metamorfosis en otras personas/seres/objetos- sea algo que el fandom desprecie en ND... cuando ya existía en los clásicos con Tetis, Niké, Myu, etc.

Suponho que isso se deve ao fato de que Kurumada jamais tentou fazer de Saint Seiya uma representação precisa da mitologia grega. Além disso, os deuses sempre se caracterizaram por ter habilidades superlimitadas, a tal ponto que Shaka parece mais uma divindade, pois basta ver as lutas em que os deuses participam, onde eles combatem de maneira desajeitada e apenas atacam com suas armas ou alguma onda de choque ou raio de energia.

 

Por exemplo, em nenhum momento vemos Poseidon atacando com água, vento ou criando terremotos em batalha, apesar do fato de ele estar completamente rodeado de água, já que seu Santuário fica no fundo do mar. De fato, mesmo quando Seiya destrói o Pilar Principal do Santuário e o templo começa a desmoronar sob a pressão do mar, Poseidon nunca tentou impedir a destruição devolvendo a água ao seu lugar, nem tentou usar a água para atacar. O mesmo acontece com Hades, Atena e Thanatos, cujas batalhas nunca mostram os deuses usando qualquer tipo de habilidade fora do comum. Nunca vemos Hades tentando se transformar ou usar qualquer poder relacionado ao seu status de deus do submundo, como manipular almas, morte, etc. Thanatos nunca é mostrado usando poderes relacionados à morte e só ataca com esferas de energia

 

Embora é interessante que alguns fãs considerem estranha a capacidade dos Angels de se transformarem em cavalos, pois como você disse, isso já é visto desde o mangá original. De alguma forma desconhecida, Thetis se transformou em peixe; e também está a metamorfose de Myu, que nunca foi explicada no mangá, embora em material secundário tenha sido dito que é relacionada às Surplices. Portanto, não é um poder dos deuses, mas simplesmente um objeto especial que concede essa capacidade.

 

No entanto, é preciso esclarecer que a metamorfose não é uma habilidade comum no universo de Saint Seiya. Por isso, até mesmo Athena se surpreende ao saber que Thetis foi um peixe que se transformou em mulher, de modo que apenas alguns, usando um método desconhecido ou um objeto especial, conseguiram adquirir essa habilidade.

Editado Setembro 2, 2025 por Fang

[Ares Saga 2.528]

2 horas atrás, Fang disse:

Suponho que isso se deve ao fato de que Kurumada jamais tentou fazer de Saint Seiya uma representação precisa da mitologia grega. Além disso, os deuses sempre se caracterizaram por ter habilidades superlimitadas, a tal ponto que Shaka parece mais uma divindade, pois basta ver as lutas em que os deuses participam, onde eles combatem de maneira desajeitada e apenas atacam com suas armas ou alguma onda de choque ou raio de energia.

 

Por exemplo, em nenhum momento vemos Poseidon atacando com água, vento ou criando terremotos em batalha, apesar do fato de ele estar completamente rodeado de água, já que seu Santuário fica no fundo do mar. De fato, mesmo quando Seiya destrói o Pilar Principal do Santuário e o templo começa a desmoronar sob a pressão do mar, Poseidon nunca tentou impedir a destruição devolvendo a água ao seu lugar, nem tentou usar a água para atacar. O mesmo acontece com Hades, Atena e Thanatos, cujas batalhas nunca mostram os deuses usando qualquer tipo de habilidade fora do comum. Nunca vemos Hades tentando se transformar ou usar qualquer poder relacionado ao seu status de deus do submundo, como manipular almas, morte, etc. Thanatos nunca é mostrado usando poderes relacionados à morte e só ataca com esferas de energia

 

Embora é interessante que alguns fãs considerem estranha a capacidade dos Angels de se transformarem em cavalos, pois como você disse, isso já é visto desde o mangá original. De alguma forma desconhecida, Thetis se transformou em peixe; e também está a metamorfose de Myu, que nunca foi explicada no mangá, embora em material secundário tenha sido dito que é relacionada às Surplices. Portanto, não é um poder dos deuses, mas simplesmente um objeto especial que concede essa capacidade.

 

No entanto, é preciso esclarecer que a metamorfose não é uma habilidade comum no universo de Saint Seiya. Por isso, até mesmo Athena se surpreende ao saber que Thetis foi um peixe que se transformou em mulher, de modo que apenas alguns, usando um método desconhecido ou um objeto especial, conseguiram adquirir essa habilidade.

Nao é que os deuses nao tenhas recursos: nas lutas o efeito de refletir o golpe do adversário é bem legal e inovador (e bem pouco utilizado em outros shonens).

 

Atena tem recursos de selamento ,sangue e luz do escudo dela exorcisou espíritos etc

 

A parte deles não mostarem técnicas é realmente sem graça mas pode ser uma decisão da narrativa: tipo o papo do Yamauchi no Prologo dos anjos não terem nome de técnica especial ("todo golpe deles é devastador" ou algo assim),ou em DB Raditz, Freeza e Majin Boo serem poderosos nos seus arcos mas não terem golpes nomeados.

 

Ou pode ser que tenham técnicas e a la Mu só vamos vê-la numa saga futura contra adversários mais fortes.

 

Uma pena que o Kurumada não as mostrou, as técnicas dos 12 deuses do Olimpo de Ring eram um show a parte - Cyclone Maelstrom que o diga.

[Fang 465]

Em 01/09/2025 em 20:17, Ares Saga disse:

Nao é que os deuses nao tenhas recursos: nas lutas o efeito de refletir o golpe do adversário é bem legal e inovador (e bem pouco utilizado em outros shonens).

 

Atena tem recursos de selamento ,sangue e luz do escudo dela exorcisou espíritos etc

 

A parte deles não mostarem técnicas é realmente sem graça mas pode ser uma decisão da narrativa: tipo o papo do Yamauchi no Prologo dos anjos não terem nome de técnica especial ("todo golpe deles é devastador" ou algo assim),ou em DB Raditz, Freeza e Majin Boo serem poderosos nos seus arcos mas não terem golpes nomeados.

 

Ou pode ser que tenham técnicas e a la Mu só vamos vê-la numa saga futura contra adversários mais fortes.

 

Uma pena que o Kurumada não as mostrou, as técnicas dos 12 deuses do Olimpo de Ring eram um show a parte - Cyclone Maelstrom que o diga.

Provavelmente a única habilidade realmente interessante que os deuses usaram em combate, e nem sequer é exclusiva deles, já que até os Gold Saints e outros personagens poderosos demonstraram a capacidade de devolver ataques mais fracos.

 

Os selos de Athena nunca foram usados em combate, pois a deusa não tem realmente habilidades para selar o oponente; geralmente, ela apenas utiliza um objeto especial com o poder de selar os inimigos e depois coloca um pedaço de papel (selo) para evitar que esse objeto se abra. Ela não é como o Mestre Kame ou qualquer outro que possa usar o Mafuba, que pode utilizar essa técnica a qualquer momento. O mesmo se aplica à luz do escudo, pois não é uma habilidade da deusa; é apenas uma arma, que ela nem sempre está usando, e jamais a vimos usar o brilho do escudo em combate. E o sangue só funciona com a ajuda do Saint, já que o sangue de Athena apenas revitalizou a alma de Shun, e ele usou seu cosmos para se libertar de Hades.

 

Não é como se precisassem de técnicas com nome para mostrar seu poder; por exemplo, Poseidon poderia perfeitamente controlar a água sem usar nenhuma técnica, como acontece com Suikyo, que controla as moléculas de água na atmosfera para criar uma barreira tão poderosa que consegue bloquear um golpe de Ox. É até curioso como Suikyo mostrou mais controle da água em combate do que o próprio Poseidon.

 

E se fosse como você diz, e cada golpe deles fosse equivalente a uma técnica especial, então deveriam usar habilidades realmente especiais e poderosas, mas tudo o que fazem é atacar com suas armas, ou atacar com um raio de energia ou uma onda de choque, o que é até decepcionante, pois nenhum de seus ataques é visualmente impressionante, nenhuma destrói o terreno ou produz uma grande explosão. É até curioso como a Galaxian Explosion é mais impressionante visualmente do que qualquer coisa que os deuses fizeram em combate, e não só isso: a própria Athena Exclamation continua sendo o ataque visualmente mais impressionante e um dos poucos que tem o poder de desintegrar o oponente, já que nem mesmo os deuses mostraram ter poder para desintegrar seus inimigos.

 

Por exemplo, você mesmo cita Majin Boo, mas ao menos ele usou sua magia em combate; sua capacidade de transformar os inimigos em doces foi utilizada em mais de uma ocasião, chegando a ser usada contra rivais mais fortes como Vegito. O próprio Toriyama mostrou que, embora não fosse imune a essa habilidade, Vegito era tão poderoso que podia lutar mesmo nessa forma.

 

Esse é o problema dos deuses: eles carecem de qualquer habilidade ou representação visual impressionante em suas lutas, por isso não é estranho que as pessoas considerem que têm habilidades limitadas, já que o próprio Kurumada nunca os mostrou realmente impressionantes, e eles acabam sendo ofuscados pelas habilidades dos Gold Saints e de outros guerreiros.

 

A oportunidade perfeita para mostrar alguma técnica ou habilidade realmente impressionante por parte dos deuses aconteceu na Saga de Hades, quando Athena e Hades lutaram, mas como vimos, o combate estava longe de ser impressionante, e simplesmente se limitou à típica luta de deuses atacando com suas armas.

 

Não sei, as técnicas de Ring ni Kakero eram bastante fracas ou simples para o que se poderia esperar de um personagem que se diz um deus.

Editado Setembro 4, 2025 por Fang

[GFernandes 7.806]

Postando aqui o que o Kasinao trouxe no shout para debates gerais.

 

Suda postou no seu blog uma explicação sobre a utilização do Pégaso da Era Mitológica em sua história: https://note.com/tunakansuda/n/n23a30fe556d8

Uma tradução simples:

 

No original, havia uma menção breve ao “Cavaleiro de Pégaso da era mitológica que feriu Hades uma única vez”. Eu o trouxe de volta em Rerise of Poseidon por dois motivos.

O primeiro foi apenas como um pequeno tempero — afinal, o título é Saint Seiya, então pensei que ter um Cavaleiro de Pégaso com um rosto parecido com o do Seiya, mesmo que em papel coadjuvante, daria mais consistência à história. Uma ideia leve.

O segundo motivo foi que eu acreditava que esse personagem, mesmo desempenhando o ingrato papel de “homem que separa a amizade entre mulheres”, poderia se sair bem nisso se tivesse o mesmo charme do Seiya.
 

Imagino que alguns leitores que ouviram sobre o “Pégaso da era mitológica”, mencionado na saga de Hades, devem ter pensado: “Ah, gostaria de vê-lo aparecer de forma grandiosa na história principal de Seiya algum dia.”

Pessoalmente, acho que isso seria como adicionar outro Tenma, o que, a essa altura, talvez já soe um pouco forçado. Mas, vivemos num mundo onde até Otokozaka foi finalmente concluído — então, nunca se sabe o que pode acontecer. Talvez ele realmente apareça algum dia; e, se isso acontecer, talvez tenha até outro nome (risos). De todo modo, seria algo muito divertido de ver.
 

De qualquer forma, como o Seiya já é um personagem completamente formado, seu “sósia” acabou se movendo de forma bem natural, o que facilitou muito a construção da história. Eu continuo preferindo aquele Seiya brincalhão e rebelde do comecinho do mangá e do arco do Submundo.

Por outro lado, o que me deu mais trabalho foi escolher o nome dele.

Primeiro, pensei: se ele é idêntico ao Seiya, provavelmente deve ser oriental. Então imaginei nomes com um ar de Japão antigo — como Yamato, Takeru, Mikoto, Susanoo, Sukune, Kehaya... Mas todos pareciam comuns demais ou soavam mal quando combinados com " ___ de Pégaso”. O único que me agradou foi “Kehaya (蹴速)”, que até transmitia bem a ideia de um Pégaso, mas... no universo da revista Champion, o nome “Kehaya” acaba lembrando demais Baki-dou, então descartei.

Fiquei sem saber o que fazer até que, um dia, tive uma espécie de iluminação: “O apelido Shishin, da pesquisadora de Grécia Antiga e fã de Seiya, Fujimura Shishin — não sei de onde vem, mas tem uma sonoridade neutra e elegante.”

“Shishin de Pégaso” soa bem ritmado, e achei que seria divertido no mesmo estilo de nomes como “Haruna Shimamura” (Otokozaka) ou “Yun Ashirogi” (Aoi no Jidai). Então associei arbitrariamente o nome “Shishin” aos ideogramas 希星 (que, lidos em chinês, soam como Xi Xin), e assim nasceu esse misterioso oriental.
 

Pensei até em pedir permissão à Fujimura pelo Twitter, algo como: “Olá, prazer! Será que posso usar seu nome para batizar um Cavaleiro de Pégaso?” — mas aí percebi que só um maluco faria isso, e além disso, não é como se houvesse direitos autorais sobre nomes, né? (risos) Então foi uma paródia não autorizada. Pelo que vi das reações depois, a própria Fujimura pareceu levar numa boa, então... tudo certo!
 

Agora, sobre o golpe especial.
Não sei exatamente quando, em termos históricos, se passa a “era mitológica”, mas é certo que o inglês ainda não existia — o que significa que, embora o nome próprio “Pégaso” pudesse existir, “Rolling Crush” definitivamente não!

Mangás ambientados em épocas antigas normalmente são lidos com o entendimento tácito de que estão “traduzidos” para o idioma moderno, mas palavras estrangeiras destoam muito do clima — especialmente em cenas sérias. Ryūsei-ken (Punho Meteoro) e Suisei-ken (Punho Cometa) ainda passam, mas “Rolling Crush” precisava de uma adaptação.
 

Então pensei: vamos traduzir literalmente para o grego.

Colocando “Pegasus Rolling Crush” no Google Tradutor, o resultado foi “Πήγασος κυλιόμενη συντριβή” (Pígasos Kylioméni Sintriví)... mas, sinceramente, não soa muito legal. Tipo, “Black Hole” traduzido como “μαύρη τρύπα” (Mavrí Trýpa) é duas centenas de milhões de vezes mais estiloso! Além disso, “κυλιόμενη” (Kylioméni), que significa “rolante”, é usada em expressões como “κυλιόμενη σκάλα” (“escada rolante”), ou seja, tem o sentido de “girar” ou “rolar” fisicamente — enquanto o “rolling” do golpe do Pégaso é mais “spinning” ou “rotating”.

Então tentei “Pegasus Spinning Crush”, que virou “Πήγασος περιστρεφόμενος συντριβή” (Pígasos Peristrefómenos Sintriví). “Peristrefómenos” significa literalmente “girar em torno de um eixo” — bem bacana, lembra “Misopethamenos”, e tem um som imponente... mas é grande demais! Nenhum golpe pode ter um nome grego mais complicado que “Fortia Ruphiftura” (risos). Assim, abandonei a ideia grega e optei pelo japonês: “Tenshō Rasen Otoshi” (天翔螺旋落とし), algo como “Queda Espiral Celestial”.
 

O nome do personagem é de inspiração chinesa, o nome do golpe é japonês, e essa mistura proposital acabou gerando uma boa sensação de “sem nacionalidade definida”, o que eu queria desde o começo.
 

Por fim, preciso me desculpar por duas coisas sobre ele.

Primeiro: apesar de toda essa preocupação com coerência linguística, na cena logo antes do Rolling Crush ele solta: “A velocidade está do meu lado!” — sim, ele disse “speed”... pois é.

Segundo: como eu vinha desenhando muitos rostos adultos dos Generais Marinas, foi difícil encontrar o equilíbrio para desenhar os olhos grandes e o rosto redondo do Seiya de 13 anos. Francamente, nunca fiquei satisfeito. Para quem gosta do Seiya original, ouvir os personagens dizerem “Ele é idêntico!” deve ter soado bem forçado.

Sinceramente, peço desculpas por isso.

E com essa confissão feita no embalo, encerramos por aqui.
Até a próxima!

[Fáh 2.033]

Acredito que seja ela, a Fujimura Shishin

 

https://x.com/s_i_s_i_n/status/1977006923087331463

[Ares Saga 2.528]

Lol ele foi sincerao que o Kurumada pode criar uma versão diferente do Pegasus mitologico e desconsiderar tudo.

 

Aprendam canvetes.

[Fang 465]

14 horas atrás, Ares Saga disse:

Lol ele foi sincerao que o Kurumada pode criar uma versão diferente do Pegasus mitologico e desconsiderar tudo.

 

Aprendam canvetes.

Que digam isso aos fãs desse mangá, que acreditam que o que é apresentado neste mangá é canônico e que tem alguma importância para o trabalho do Kurumada.

 

Pelo menos os fãs de TLC atualmente sabem que sua história não é canônica, mas ao menos têm o consolo de que o próprio Kurumada realmente participou nessa obra e contribuiu com ideias que até apareceram mais tarde em ND.

 

 

[Kasinao 10.318]

Capítulo 18 do mangá Saint Seiya: Rerise of Poseidon será lançado em dezembro.

https://santosdebronze.blogspot.com/2025/10/Resumo-Champion-RED-12-2025.html

[Kasinao 10.318]

Capítulos do mangá Saint Seiya: Rerise of Poseidon estão disponíveis de graça na Champion Cross.
https://santosdebronze.blogspot.com/2025/11/rerise-of-poseidon-de-graca-na-champion.html

[GFernandes 7.806]

Meu compromisso é com o sensacionalismo e com o rumor. 

 

Ainda não é possível cravar com 100% de certeza, mas tudo indica que o anime de Rerise of Poseidon está em produção e poderá ser anunciado em breve.

 

A editora japonesa Akita Shoten disponibilizou os capítulos do mangá spin-off dos Cavaleiros do Zodíaco na sua plataforma digital Champion Cross e iniciou uma campanha de 72h de leitura grátis do mangá.

Agora vem a surpresa: todas as obras presentes na plataforma que possuem um anime estão marcadas com a hashtag "adaptação em anime". As obras que não tem anime, não possuem a hashtag. Pois bem, pesquisando a página de Rerise of Poseidon dentro do site da Champion Cross, temos a marcação da hashtag "adaptação em anime". Pesquisando outras obras dos Cavaleiros do Zodíaco, como Next Dimension, Dark Wing, Saint Mariya e Episódio G, em nenhuma delas temos a hashtag. Já as obras Lost Canvas e Saintia Shô estão com a hashtag.

Pode ser apenas um erro do site? Claro que pode, mas pode ser também que "queimaram a largada" e anunciaram o anime antes da hora.

Comentário CavZodiaco: Vale lembrar que semana que vem teremos o evento Tamashii Nation 2025, onde um possível anúncio poderá acontecer. Façam suas apostas!

Fonte: https://www.cavzodiaco.com.br/noticia/07/11/2025/rerise-of-poseidon-informacao-vazada-indica-que-anime-do-spin-off-dos-cavaleiros-do-zodiaco-pode-estar-em-producao-confira

O curioso é que desde o capítulo 02 Rerise já contava com uma imagem com traços de anime 2D.

 

[Té... 745]

Eu não li 1 página sequer de Rerise, o mangá não me interessa, mas se sair um anime "bem feito" (o que considero quase impossível, mas a esperança é a última que morre) com esse traço do pôster acima, até que posso pensar em dar uma olhada.

 

Mas dito isso, a Toei meio que odeia a franquia, né? POR QUE NÃO ANIMAR ND QUE JÁ ESTÁ COMPLETO? Se a obra é ruim, melhora ela no anime, mas pô, qual não seria o impacto de fazer a continuação oficial da série, ao invés de animar um spin-off foda-se com generais marinas que ninguém se importa?

[Felipe De Palma Kind 637]

29 minutos atrás, Té... disse:

Eu não li 1 página sequer de Rerise, o mangá não me interessa, mas se sair um anime "bem feito" (o que considero quase impossível, mas a esperança é a última que morre) com esse traço do pôster acima, até que posso pensar em dar uma olhada.

 

Mas dito isso, a Toei meio que odeia a franquia, né? POR QUE NÃO ANIMAR ND QUE JÁ ESTÁ COMPLETO? Se a obra é ruim, melhora ela no anime, mas pô, qual não seria o impacto de fazer a continuação oficial da série, ao invés de animar um spin-off foda-se com generais marinas que ninguém se importa?

O ND não tem margem pra erro, é a continuação canonica, qualquer erro vai ser motivo pra madeirar o ND