Lucas Augusto da Silva

Por trás de um grande mangaká há uma grande equipe editorial o auxiliando. Kishimoto, autor de Naruto, só chegou onde está graças ao seu editor Kosuke Yahagi, que reformulou todo o esboço da história. Tanto é verdade que, com a saída dele, a obra decaiu drasticamente de qualidade e o projeto seguinte do Kishimoto (Samurai 8) foi cancelado depois de um ano. Kurumada seguiu a mesma tendência. Ele não emplacou nada digno de nota após o fim de Saint Seiya e a ampla liberdade concedida pela Akita Shonen se tornou um palco para que o próprio Kurumada arruinasse a imagem da su

Eu acompanharia com certo entusiasmo se a Saga do Céu fosse roteirizada e desenhada por outro autor, sem interferência do Kurumada. Não ligo se seria canônica ou não.

Saori nunca abandonou os outros para salvar a própria pele. Até o riquinho e mimado do Julian Solo ela estava disposta a se arriscar para resgatá-lo. A incoerência está aí, acredita quem quer.

Não tem problema, pois essa passagem de ND também é sem pé nem cabeça. No último diálogo de Saori no mangá clássico, ela expressamente diz que iriam retornar todos juntos. Portanto, essa ideia de que Athena abandonou os cavaleiros de bronze à própria sorte (com exceção do Seiya) é mais uma gafe do Kurumada, até porque ela jamais os deixaria para morrer nos Elísios para salvar apenas o Seiya. Fora que Athena é capaz de sentir o cosmo de todo ser vivo, então é impossível ela não saber que os bronzeados estavam bem.

Sempre interpretei a morte da Thetis como ambígua e a fala do Sorento, pra mim, não foi por acaso. Li num lugar que peixes mortos há alguns dias entram em estado de decomposição e podem boiar com a produção de gases em seus corpos. Como Thetis afundou ao ser devolvida na água, é um indicativo de que ela não morreu. Além disso, a cena tem toda uma simbologia com o primeiro encontro entre Julian Solo e Thetis, ocasião em que ele a salva de uma rede de pesca e a coloca de volta na água. É como se ele sempre estivesse destinado a salvá-la. As lágrimas de Sorento podem ser c

Shiryu já retribuiu o favor ao "sacrificar" sua vida para ressuscitar a armadura de Pégaso, além de ter expelido o veneno do Pégaso Negro ainda na mesma saga. Essa aí já está mais do que paga.

Dá pra citar alguns momentos do Tenma, mas ele é tão sem sal que nem sei se conta. Também acho que Albafica x Minos transmite da melhor forma a essência de Saint Seiya. Por ter ocorrido nos primeiros volumes, talvez a Shiori ainda estivesse mais adstrita à fórmula do Kurumada.

Nêmesis menciona que Hades foi ferido nos Campos Elísios (estou confiando na tradução que postaram aqui), então Xi-Xin atravessou o Meikai até chegar nos Campos Elísios para enfrentá-lo. Odysseus e Ox também foram até o Submundo em Next Dimension sem despertar o Arayashiki. Ou seja, nem o Kurumada se importa com o que ele mesmo estabeleceu. O mangá clássico é tão canônico quanto, então fica a critério dos autores escolherem qual obra se espelhar.

Xi-Xin não morreu. Mas foi Mu quem criou a ilusão, essa versão é canônica. A Final Edition é só mais um caça-níquel dispensável, ninguém liga.

Eu me pergunto se a publicação de tantos spin-offs em um mesmo período não possa gerar uma concorrência entre eles e prejudicar as vendas no geral.

Sucessores, mas não como cavaleiros de ouro. Foi o que eu disse. A batalha contra Hades era a última, então se a intenção era promovê-los a dourados, o momento devia ter sido na saga de Hades. As armaduras de bronze estavam aos cacos ainda por cima, seria a desculpa perfeita.

Concordo, só que os retcons do mangá clássico enriqueciam a obra e a tornavam mais coerente. Como você disse, seria esquisito Milo ser o mestre de Hyoga e apresentar um repertório de ataques completamente diferente (o que não ocorre com Suikyo e Tenma, por exemplo). Mesmo Camus sendo uma criação de última hora, ele foi muito bem trabalhado. Seu nome remete à sua racionalidade, enquanto seu cabelo ruivo representa seu coração acalorado (vermelho é uma cor quente). A Execução Aurora emula a posição da Torre Eiffel (Camus é francês). Preciso nem dizer que ele tem golpes de

Mas é óbvio que estes personagens têm técnicas afins pela relação de mestre e pupilo ou por treinarem juntos. Ocorre que sua conclusão sobre o Kholodnyi Smerch é equivocada, pois os aprendizes em Saint Seiya nunca estiveram limitados aos golpes ensinados por seus mestres. Mu, por exemplo, desenvolveu técnicas exclusivas como Extinção Estelar e Rede de Cristal. Os protagonistas também desenvolveram golpes próprios: Shiryu tem o Dragão Voador (Rozan Ryu Hi Shô), Hyoga tem o Kôlitso e o Kholodnyi Smerch, Shun tem a Tempestade Nebulosa, Seiya tem o Cometa de Pégaso e o Turbilhão de Pég

Um dos problemas deste tópico é que vocês tentam explicar o mangá clássico com base em Next Dimension, quando deveria ser o contrário, já que um veio antes do outro. Não havia no mangá clássico este conceito de técnicas exclusivas de uma determinada constelação. Kurumada desenvolvia os golpes pensando no personagem e no contexto em que ele estava inserido. Ás vezes não era nem uma coisa nem outra, tanto que muitos golpes são aleatórios. Esta ideia de técnicas pertencerem a uma constelação é apenas um recurso preguiçoso implementado pelo Kurumada em ND para que ele não p

Não fala não, pelo menos não na tradução espanhola da Glénat e na norte-americana da VIZ. Sim, teve mudança de patente em ND. Estava me referindo especificamente aos protagonistas. Aliás, teve mais bizarrice ainda, como no caso de Suikyo. 1) Aiolia não diz isso, pelo menos não nas traduções da Glénat e da VIZ. Em ambas ele pontua que a armadura de Sagitário não reconhece Seiya como seu dono ou herdeiro do poder de Aiolos; 2) Nem Mu e nem Kanon eram cavaleiros de outra patente e eram legítimos sucessores das armaduras de Áries e Gêmeos. O caso de Ka

Aldebaran nunca disse que os protagonistas se tornariam cavaleiros de ouro. A sucessão a que ele se refere está relacionada à importância que Seiya e os outros terão na Guerra Santa que estaria por vir, onde os bronzeados desbancariam os cavaleiros de ouro como os principais pilares de Athena no confronto contra Hades e seus espectros. Tanto é verdade que o mangá acabou, Hades foi derrotado, a Guerra Santa teve seu desfecho e ninguém foi promovido a cavaleiro de ouro. Muito pelo contrário, as armaduras douradas que supostamente seriam sucedidas pelos protagonistas foram destruídas

A informação que chegou aos ouvidos do Cassius era de que Aiolia de Leão havia sido dominado pelo Satã Imperial do Grande Mestre. Ou seja, Saga nunca escondeu isso de ninguém. Depois respondo o restante.

Lore não é apenas o macro, então posso exemplificar com qualquer fato da narrativa que tenha exercido algum peso posterior na história. Se você quer um exemplo mais crasso, basta ler os gaidens publicados pelo Kurumada. Trinta anos depois, ele simplesmente inventou uma personagem jamais mencionada em qualquer mídia de Saint Seiya e a transformou no pivô dos principais acontecimentos do mangá. Isso é de chorar, eu nunca vi tamanha irresponsabilidade de um autor na minha vida. O caso de Kanon é uma incoerência (como todas as outras que já mencionei neste tópico), mas fique à vontade

É claro que Kurumada comete erros que impactam a lore de Saint Seiya. Vou dar apenas alguns exemplos: - Niobe despedaça a armadura de Touro, mas esta aparece intacta no Muro das Lamentações; - Aldebaran é declarado morto após o confronto com Sorento, mas depois aparece vivo no santuário (e isso antes do flashback que revelou que ele havia sobrevivido ao golpe do marina); - Kurumada nunca explicou como Kanon conseguiu escapar de Radamanthys e Minos após Ikki vencer Aiacos e ser enviado para a Giudecca. É só caçar que você encontra mais. Ma

E defendem como se o Kurumada soubesse o que está fazendo. Ele não lembra nem a cor do cabelo dos personagens dele. Daí quando eu aponto incoerências em ND, a galera faz um malabarismo negacionista pra tentar explicar os furos do Kurumada. Mas ai do Suda se ele mudar uma vírgula do material original em uma obra descompromissada como Rerise. Imagine se eu seguisse a mesma lógica do pessoal daqui: "O mangá clássico nunca disse que não dava pra usar o Arayashiki de maneiras alternativas, então está tudo certo."

Vou responder a todos neste post. O caso do Ox é um furo flagrante, não tem nem o que contestar. Ox não apenas caiu no Yomotsu (que já é garantia de morte), como ainda atravessou a entrada do Meikai e foi até a margem do Rio Aqueronte. Ele estava mortinho da Silva e depois o mangá comete a gafe de indicar que o taurino ainda estava vivo. O mesmo vale para o Kholodnyi Smerch. Camus nunca disse que ensinou esta técnica ao Hyoga e muito menos chegou a usá-la. Ele diz apenas que ensinou o Pó de Diamante ao seu pupilo quando Cisne usa o golpe contra ele (mas não faz a mesma

Sim, Máscara da Morte pode transitar entre as dimensões, mas o golpe Ondas do Inferno transfere somente a alma do adversário. Ikki voltou a repousar após interromper a concentração do Grande Mestre, então não dá pra afirmar que ele observou os combates após a Casa de Gêmeos. O Turbilhão de Gelo é exclusivo do Hyoga, tanto que o nome do golpe está em russo (a nacionalidade dele). Diferente do Pó de Diamante, Camus nunca disse que ensinou o Kholodnyi Smerch ao seu discípulo, o que reforça que Hyoga desenvolveu a técnica. Não faz sentido Mystoria usar um golpe que som

- Ox voltar à vida após atravessar o Yomotsu e passar da entrada do Meikai; - Ondas do Inferno enviar o oponente em carne e osso para a Colina do Yomotsu; - Ikki conhecer as técnicas de Aiolia; - Hyoga comparar a Excalibur de Izô e Shura (eles nunca se enfrentaram); - Mystoria usando o Kholodnyi Smerch (golpe exclusivo do Hyoga). Isso é o que eu lembro de cabeça, deve ter mais.

Os spin-offs sempre foram híbridos (mesclam elementos tradicionais com originais), principalmente sob uma ótica comercial. Os autores precisam apelar à nostalgia para despertar o interesse do leitor, então criam histórias atreladas ao mangá original. E mesmo assim o índice de vendas não é alto, salvo exceções. E vamos combinar, isso não é exclusividade dos spin-offs. Next Dimension também introduz várias ideias que não casam com a obra clássica e, pior ainda, também contradiz conceitos previamente estabelecidos em Saint Seiya. A grande verdade é que Saint Seiya virou um

Não precisa bater em cachorro morto.