GFernandes

É mais fácil essa disposição dos deuses, excetuando o fato de ser completamente aleatória e estarmos teorizando algo que não vai dar em nada, ser algo relacionado aos lados mesmo. O lado esquerdo ser composto de aliados e potenciais aliados de Atena e o lado direito ser composto de inimigos dela (temporários ou não). Se assim o for, teríamos: Lado esquerdo (suposto lado dos aliados de Atena). Atena Poseidon (já ajudou Atena enviando as Armaduras de Ouro aos Campos Elíseos e protegeu a Terra em sua ausência). Hades (mantendo o padrão de inimigo da fase anterior q

Vi em alguns perfis no X, incluso o do saudoso WAN, que a Kuori pode ter se inspirado no cão-leão guardião Un Komainu para a representação da Armadura de Cão Menor, do mesmo modo que Kurumada se inspirou em A Karajishi, o leão guardião chinês, para a Armadura de Leão Menor usada por Ban.

Chimaki acabou não entregando os esquemas de Boieiro, Cruzeiro do Sul e Escudo.

O Suda havia prometido, no Bluesky, que o volume 04 contaria com duas páginas novas e um personagem do mangá clássico "extremamente raro" faria uma aparição. Na ocasião, ele pediu que desconsiderássemos personagens exóticos como os Fantasmas do Caribe. Eis que, visto o volume, estas são as páginas (eu as traduzi, mal e porcamente, mas dá para entender) e o personagem raro é...

Mas tem que levar em conta que a flecha que Gestalt usa no Hyoga e que quase o mata e a que Aiolos e Seiya usam são diferentes.

Vamos fazer lobby para a Saga do Céu (a administradora, não o Tenkai) traduzir as inúmeras novidades que o volume teve, por que deu uma encorpada significativa no desenvolvimento de alguns personagens, especialmente Aison, Rigel e Mayura. Kuori inclusive resolve uma dúvida de anos que o Saintia Shô clássico trouxe ao revelar que Aiolia foi o responsável por matar Aison de Taça. Será uma pena não termos estes volumes publicados aqui pela JBC, pois eles agregam bastante, estando longe de serem meros especiais sem relevância.

Muito bom. Aguardo os do Isaak e do Poseidon.

Tivemos mais esquemas! Mirai de Cão Menor: Shinato de Ave do Paraíso: Uma imagem nova: E mais fichas de personagens: Kyoko (cuja data de nascimento é igual à da Shoko, mas com dois anos de diferença): Aison de Taça: Mayura de Pavão: E também tivemos artbooks dos cenários do mangá:

Achei no X umas novidades sobre o volume. O esquema da Armadura de Prata de Órion. Umas páginas novas que eu não sei exatamente onde se situam dentro do volume: E a ficha técnica do Rigel, confirmando que ele é do signo de escorpião.

Até poderia ser argumentado em razão de uma ordem psicológica também. A primeira tentativa do Seiya, que volta e perfura a Armadura de Sagitário, foi 'normal' por ser inicial. As outras duas já foram disparadas com um pouco mais de insegurança em função de quase ter morrido da primeira vez, e as consequências foram os ferimentos de Shina e Shiryu. Cada disparada era a projeção de um amigo se ferindo ou morrendo. Apenas na quarta, quando todo mundo reuniu os Cosmos na ponta da flecha e lhe infundiu confiança, é que permitiu o ferimento em Poseidon.

Curioso terem escolhido a arte do filme do Abel onde os Cavaleiros da Coroa do Sol estão com as Armaduras totalmente excelentes e absolutamente maravilhosas de tom alaranjado, que é o correto, belo e moral, assim como as Escamas azuis.

Ansioso pelos conteúdos extras.

Na matéria diz que os esquemas das Arquiescamas serão acrescentados no volume, mas nesse caso, faltaria o da Nêmesis. Será que está incluso?

Também não me agrada esta mescla entre nomenclaturas de deuses romanos e gregos no panteão do Olimpo, honestamente preferia que mantivessem os nomes gregos para fins de padronização, mas isto é apenas o detalhe de um fã ranzinza que, concluídas as últimas vinte e duas páginas desta temporada, ficou extremamente satisfeito com o trabalho feito por Kurumada aqui. A trama não parece estar sendo desenvolvida apressadamente e também não parece se encaminhar para uma batalha grandiosa entre deuses e Cavaleiros; imagino algo contemplativo, discursivo, claro que com algumas lutas interessantes e prome

Só uma observação a respeito disso: É um fenômeno extremamente raro na franquia. No mangá canônico é a primeira vez, mas de cabeça agora só me lembro dos casos de Sorento vs Siegfried e Alexei vs Eric.

Acho que veio do japonês. Na prévia da temporada, o brasão de Hera foi exposto e já estava descrito como JUNO.

Está sendo muito divertido ver você, antes tão crítico a tudo que vinha do Kurumada (leia-se ND e os gaidens), agindo de modo completamente tsundere frente ao fato de estar GOSTANDO da Saga do Céu, mas sem querer assumir que genuinamente está, e por isso fica usando os artifícios mais rasteiros para manter a pose de crítico número 01. Por isso digo e repito: Relaxa e goza. Eu sei que o mestre também tocou o seu coração. Não vai arrancar pedaço fazer um comentário de que está gostando sem nenhum contraponto forçado para manter as aparências. Vem, cara. Assume e seja fe

É importante frisar que essa mudança de Hera, Hefesto, Dionísio e Afrodite para Juno, Vulcano, Baco e Vênus (nomes gregos para romanos) não é inédita no mangá clássico; na saga de Hades, Thanatos reclama da gritaria das Ninfas achando que o Cupido (equivalente romano de Eros) estava lhes pregando uma peça nos Campos Elíseos. Não sei se Kurumada lembrou disso ou se vai reaproveitar, mas é curioso que justo Vênus, deusa associada a Cupido, também tenha tido o nome grego modificado para romano.

Após ler este capítulo, tenho a sensação de consciência tranquila ao ver a virilidade da Saga do Céu e ter confiado no pincel ardente do MESTRE mesmo quando tudo indicava o contrário. É por isso que ele é o mestre e nós somos seus eternos fãs. Que venha a próxima temporada (quando sair a tradução do Animeman eu comento).

Uma coisa que eu estou gostando é que, aparentemente, não será um método único para os personagens recuperarem suas memórias; cada um terá uma subtrama particular que os reconduzirá aos seus verdadeiros eus. Seiya, por óbvio, teria que ser pela via épica do combate viril, frontal e másculo, dando sua vida para proteger Saori. Já Shun, por outro lado, não aparenta ser pela via da luta, mas pela via simbólica, como o foi em toda a sua vida - o homem mais puro da geração tendo contato com poderes divinos específicos e coerentes com uma das faces do seu destino (o de hospedeiro de Hades). Isso abr

Acho que é isso. Sim. Além de também poder ser uma defesa automática do Santuário, como vimos em ND, quando elas surgiram por rejeitar Saori como Atena daquela era. Acho que ela não vai, por que Saori vai protegê-la e isso criará um conflito na personagem entre seguir a ordem de Calisto ou proteger Atena por gratidão. Quem não estiver é maluco.

Pode ser só um mito, uma lenda popular.

Os tais vegetais milagrosos que curam poderiam ser responsáveis por recuperar as memórias do Shun, em primeiro lugar, e depois dos outros. Inclusive, se quisermos fanficar ainda mais, talvez as flores desse Elíseos próximo do Santuário sejam as que Orfeu levava para Eurídice na Segunda Prisão. Por isso que elas não morriam no Inferno.

Esse ponto aqui é interessante, por que a ordem original para as Satélites era a de proteger Saori nas sombras. Elas tiveram que se expor para enfrentar Ker e, segundo entendo, La Scoumone terá a vida salva diretamente por Atena. Daí decorre o seguinte: Qual é o caráter da La Scoumone? O despertar de Atena, definitivo provavelmente, envolverá aquela ordem sombria da Calisto para matá-la. Mas La Scoumone teve sua vida salva diretamente por ela. Cumprirá às ordens de Calisto ou se rebelará contra ela assim como Touma fez?

Não esperava ver uma explicação tão detalhada sobre a mitologia dos Elíseos. Pontuei no comentário ao capítulo passado sobre como tinha ficado confuso para mim isso tudo, mas Kurumada dedicou páginas e páginas para fundamentar melhor essa questão, inclusive acenando diretamente à Next Dimension, o que comprova que não dá para negligenciar o mangá anterior só porque não é do agrado de alguns. O que entendi da questão toda sobre isso é o seguinte: Sempre houve dois Elíseos, um na Terra, outro no Mundo dos Mortos. O da Terra, no século XVIII, ficava em Firenzo/Florença, onde Alone colhia as plant