GFernandes

Máscara da Morte e Hyoga apareceram pouco nesse volume, que teve como maiores destaques o núcleo de Shiryu e Dohko com as memórias do Mundo Perdido, o combate entre Aldebaran e Mordred, o despertar de Arthur e Yoshino se afirmando como Atena. Aposto em Aldebaran, Shura e Yoshino na capa, com Arthur na contracapa.

No canto inferior esquerdo, Odisseu está cercado por pétalas vermelhas... Ou Cardinale o encontrou no meio do caminho (vice-versa também seria aplicável ao caso), ou Odisseu está no Jardim das Árvores Sala Gêmeas.

Sim, compreendo, eu é que não acho que ele consiga regressar depois do dano mental que Ikki lhe forneceu com o Golpe Fantasma.

Odisseu aparentemente, além de resistir ileso à Explosão Galáctica de Cain, ainda ficou parado, como se o ataque nem sequer o afetasse. Acho que o elmo dele voou por causa do impulso gerado pela técnica e não pelo seu poderio destrutivo. Parece que nessa leva também veremos Odisseu usar o seu cajado, talvez essa cena seja dele chegando ao Templo de Ofiúco e coletando seu artefato por lá. O encontro entre Contador da Morte e Odisseu parece ser no Templo de Câncer, mas lembro da Hipnoterapia ter pego ele e Kaiser no Templo de Leão. Será que o Odisseu usou a Lei do Despertar nos dois, Kaiser o

A primeira vista também achei que fosse o Vermeer, mas pela lógica, acho que é Odisseu. Provavelmente a luta entre os dois se dará no Templo de Virgem, quando as Portas de Buda aparecem.

Imagens da próxima leva de Next Dimension: Fonte: Taizen e Blog Kurumada Pro

Itia viveu do século XIII até o XVI sem sangue divino conforme mostrado no próprio Lost Canvas. E essa dos trajes do Grande Mestre ocultarem o Cosmo, só valem pra vestimenta nova do Saga, idêntica a do Mestre Arles do anime e não a que o Shion trajava.

Padronizei o post inicial. Algum palpite sobre quem ilustrará a capa?

Cavzodiaco ajustou a matéria com as informações que falamos aqui, exceto a do Maya de Sagita.

O volume 12 de Next Dimension, que contempla dos capítulos 82 a 88, será lançado no dia 08.05.2018 no Japão. Fonte: Taizen

Esperava a versão wideban, mas era horrível. Em todo caso, pelo menos completarei minha coleção e é um bom substituto para quando Saintia não tiver mais volumes para serem distribuídos aqui no Brasil.

Também achei bizarro. Pensei que, ao escolher Dragão Marinho ou Wyrm, a história seria adaptada, com os exércitos de Poseidon e Hades como protagonistas e Atena como inimiga. Mas é tudo muito misturado, fiquei incomodado.

Matéria especial sobre mais 16 Armaduras de Prata disponíveis no jogo dos tiers 3 e 4. Fonte: https://www.cavzodiaco.com.br/noticia/02/03/2018/saint-seiya-online-conheca-mais-16-armaduras-de-prata-incriveis-para-serem-utilizadas-no-jogo Decidi preservar o texto do site, mas... Esqueceram da Amazona de Cassiopeia que aparece em The Lost Canvas anime, também uma guerreira de Prata. Esqueceram do Cavaleiro de Cães de Caça do século XVIII em The Lost Canvas, que aparece nas primeiras páginas de todo o mangá e também esqueceram do Renner de Cães de Caça, discípulo do Teneo de Touro. Esq

Aiolia, Milo e Aldebaran estão em locais espalhados pelo mundo, o resumo já indicou a localização deles.

Todas as páginas do capítulo: Fonte: SSForos

Verdade. Talvez seja algo que referencie o sentimento mútuo que ambas possuem uma pela outra. Boa observação.

Teve mais, por exemplo, a voz incitando Elda a remover a flecha.

Mas quem entrega a flor é Yuufa para Xiaoling, não o inverso. Acho mais plausível pensar que essa flor represente a Dríade, não a Saintia.

O texto da Kuori sobre o assunto faz referência a flor que Yuufa entrega pra Xiaoling, não a flor da personagem em si. https://img-host.filestatic.xyz/images/saint-seiya-saintia-shou/40/A4S-001.jpg.webp Capítulo 40, primeira página.

Tradução do texto que Chimaki postou em conjunto com a foto. Fonte: Taizen

Mas em nenhum momento o próprio Kurumada disse algo sobre canonizar Ep.G, então a possibilidade nem deveria ser levada em conta para justificar algo de Ep.Zero. SE ele fosse favorável ao mangá do Okada e afirmasse/referenciasse algum acontecimento do mesmo em alguma mídia que ele escrever, ai podemos até considerar a hipótese dos eventos desse mangá retconearem o que Megumu Okada escreveu antes.

Talvez ele tenha passado a desconfiar depois que Atena protegeu Aiolos, pondo em cheque as ordens do Grande Mestre. Mas é como eu falei, são muitas possibilidades levantadas pra poucas explicações do autor sobre o assunto. É bom para teorizar, mas fica a sensação de vazio, já que a proposta do autor com a obra era justamente essa, explicar.

Não acho que nada conflite com o clássico, mas acho que tira um pouco do misticismo do Máscara da Morte. Afinal de contas, ele é reconhecido e apelidado dessa forma por causa dos rostos das pessoas que ele matou, os quais usava de decoração no Templo de Câncer. Era uma característica única dele, da mesma maneira que a do Contador da Morte é a de construir caixões. É uma alcunha, um epíteto, uma peculiaridade do personagem. Quando Okada reduz isso à um comportamento comum de todos os Cavaleiros de Câncer, o diferencial do personagem que constrói sua vilania se perde, uma vez que ele passa a seg

Script:

Mas o Bushidô ensina essa técnica? Até onde eu sei, o Bushidô é um código de conduta/modo de vida para um samurai. Perguntando honestamente, eu não sei se essa filosofia ensina a técnica de defesa com as mãos nuas.