§agitariu§

WADATSUMI – O DEUS DO MAR http://i.imgur.com/W7AWTs3.png Watatsumi ou Wadatsumi, ou ainda Shio-Zuchi (“O velho homem das marés”) é um lendário kami (deus; divindade; espírito), japonês e divindade tutelar da água na mitologia japonesa. Acredita-se que Owatatsumi no kami (do japonês, “Grande divindade do mar”) é outro nome para a divindade do mar Ryūjin (龍神, deus dragão), e também para o Watatsumi Sanjin, que regem o superior, médio e baixo mares, e foram criados quando a deusa Izanagi estava lavando-se depois de voltar de Yomi,"o submundo". Ryūjin ou Ryōjin ("deus dragão"?), também conhe

Gostei da mini-enciclopédia, mas ainda assim senti falta das idades. Algumas delas ela já tinha dado ao longo dos volumes do The Lost Canvas, mas muitas estão faltando. No mais, gostaria muito que Lost Canvas tivesse um databook com informações complementares de todos os personagens originais da série, e de quebra com os esquemas faltantes das vestes. É sim. Upyr é um vampiro da mitologia ucraniana/russa e é um dos tipos mais antigos, sendo creditado como uma das possíveis origens da lenda do vampiro.

Ótimo capítulo. Realmente não teve muito a acrescentar ao desenvolvimento, mas ainda assim a luta dos dois está ótima. Shura usando seu poder total e não conseguindo atravessar a armadura de Chakravartin não por falta de poder, mas sim pela característica dela de não ser uma armadura física. Essa história me lembrou muito Inu Yasha, no qual temos duas espadas, Tessaiga e Tenseiga, sendo que a primeira pode cortar as coisas físicas e a segunda as coisas espirituais. Ah, e talvez por esse fato da Aparajita ser uma espada astral que não tenhamos visto sua forma em object, como vimos de todo

O extra foi legalzinho, mas realmente esperava os esquemas das vestes dos personagens. Quem sabe no próximo...

Ver ND colorido realmente é outra coisa. E nesse volume parece mesmo que a coloração está mais bonita que nos anteriores. Mystria ficou lindo colorido, e adorei muito a cor do seu cabelo. Bem melhor que o tom esverdeado que eu havia imaginado. Só é uma pena que essa coloração bonita não é tão valorizada na versão impressa brasileira, por causa daquele papel horrível.

Adorei o capítulo extra. Foi realmente a chegada de Avenir do futuro, como muitos esperavam. Quanto a armadura de áries, achei que realmente ficou meio duvidoso se a armadura de Gateguard foi apenas destruída com a chegada de Avenir ou se ela foi purificada. Esse conceito de armaduras impuras me lembra as armaduras negras, que segundo o Hipermito são armadura incompletas. Então será que ao se corromper uma armadura vira uma armadura negra?

Só vim ver agora que saiu capítulo novo. Capitulo muito bom, Realmente ninguém faz cenas de luta brutais como o Okada. Shura agora está ferrado, e só quero ver como ele vai sair desse. Se o cara do final for mesmo o mestre dele, é bem capaz que ele lembre de algum ensinamento do seu mestre, e assim derrote Chakravartin, do maior estilo Seiya de ser. Espero que esse clichê não ocorra, mas é bem possível.

Se tem uma coisa legal em Santia é esse simbolismo que a Kuori faz. Aquele personagem aparecendo na cena com uma flor já lhe dá uma grande dica da personalidade que ele terá. Aliás, foi uma ótima escolha de flor pra Calisto. Mas ainda estou no aguardo da flor de Mania (caso vá ter uma) e da de Dysnomia.

Card realmente lindo. Quero um da Mii e da Xiaoling agora!

Opa, valeu mesmo. Estou revisando os posts dos espectros e arrumando algumas coisinhas, aí já posso adicionar essas que você trouxe de Malkino e Valentine. Não fiz post sobre as ruínas, mas quem sabe no futuro não apareçam por aqui? Atualmente estou trabalhando nos post dos deuses (que são enormes), mas talvez depois que terminá-los, já que são a última classe de personagens, posso dar uma olhada em outras coisas pra continuar. E adicionarei a parte de Albion no seu artigo também.

Hum...seria interessante. Órion e Hipólito foram os únicos homens que caçaram com Artêmis na mitologia. Ambos morreram, mas Hipólito foi revivido por Asclépio a pedido de Artêmis. Então ele podia ser Hipólito ou talvez uma reencarnação dele. E a história inclui Asclépio, então se for isso mesmo, quem sabe tenhamos uma referência a Ofíuco.

Também já fiquei em dúvida entre Dragão e Fênix, mas desde criança adoro histórias de dragões, então ele são totalmente meus preferidos. A fênix fica em segundo. Não exatamente. Apenas é dito, como falei no texto, que eles são normalmente associados a magia, sendo que se próprio corpo seria mágico, e por isso teria uma grande resistência a ataques. Essa coisa de "corpos cobertos por magia" provavelmente é apenas pelo fato do dragão ser considerado um ser todo mágico, especialmente seu coração e sangue, que dizem ter muitas propriedades mágicas.

SEM-ROSTO DRAGÃO http://i.imgur.com/zhUXJGs.png Esse sem-rosto tem corpo com a metade superior em formato humanoide e a metade inferior similar a uma serpente. Essa forma pode ter várias referências. Pode ser simplesmente uma forma baseada no dragão oriental, que tem o corpo em forma de serpente, substituindo a parte superior por um formato humanoide. Pode ainda ser uma referência a Cécrope, que na mitologia grega foi o primeiro rei de Atenas. Cécrope era descrito com um corpo de homem da cintura pra cima e um corpo de serpente da cintura pra baixo. Foi durante seu reinado que Atena torn

A cena de Milo e Aiolia finalmente tem uma explicação, mesmo eu não tendo entendido exatamente o que aprender a sentir dor tem a ver com enfrentar Aiolos. Já a luta contra Chakravartin está muito boa, esse gladiador parece ser o mais poderoso até agora. Será que Shura desperta a armadura divina pra vencê-lo? Ou aparecerá outro dourado para ajudá-lo?

Como o Gustavo disse, Héstia é a deusa da lareira também, então pode usar golpes de fogo. Hefesto, além de deus do fogo, é o maior construtor de autômatos (espécie de robôs bem poderosos) e armadilhas mágicas do Olimpo. Já pegou sua mãe, Hera, com elas, além de vários outros deuses, como Ares e Afrodite. E nenhum outro deus, mesmo Zeus, consegui desfazer suas armadilhas. E Dionísio é muito subestimado por ser associado ao vinho, mas ele também é um deus da natureza e deus da loucura. Seus rituais de loucura eram assustadores e as Mênades eram um dos grupos mais brutais da mitologia grega (

SEM-ROSTO CEIFADOR http://i.imgur.com/NtbCPy1.png Sobre sua aparência é difícil dizer muita coisa. A Gadanha/foice em seu braço, as asas e o manto escuros são uma clara referência a figura clássica da “Morte” ou “Ceifador”. Percebe-se também que seu manto se transforma aos poucos de tecido para penas e seu rosto também é semelhante a um bico, por isso é provável que a sua aparência tenha sido baseada em um pássaro. Ao elevar seu cosmo, seu rosto toma a forma de um crânio, o que mais uma vez é um símbolo associado a morte. Pássaros costumeiramente associados a morte ou o mau agouro são co

Fúria de Titãs foge bastante da mitologia... Olha, pegando pela mitologia (apesar de que, em se tratando de deuses, ela é muito pouco seguida em CDZ), tem vários deuses que podiam peitar Atena. Vamos focar nos Olimpianos e antigos. Ares com certeza poderia; Apolo é outro; Hera, esposa de Zeus também não é alguém de brincadeira; Hefesto, deus dos ferreiros, também é bom poderoso, famoso por suas armadilhas mecânicas que prendem até mesmo os deuses; Dionísio em seu aspecto de deus da loucura é bem assustador, e suas seguidoras, as Mênades, também. Artêmis é alguém forte também, especialmen

Também sempre achei que a primeira capa fosse o Tenma. E apesar de Seiya ser o protagonista geral da história, em ND ele está muito longe desse posto.

Difícil dizer alguma coisa só pelas imagens. A luta de Shura e Chakravartin continua e parece que o Capricorniano está levando a pior. Já a cena de Aiolia e Milo realmente não dá pra decifrar sem saber os diálogos. Aguardando o script.

Achei meio simples demais. Mas ao menos ficou melhor do que colocar uma posição estranha, como no volume 15.

Sério Kurumada? Capa muito sem graça. Esperava Hyoga e Mystoria na capa, ou pelo menos Hyoga e Ikki. Aí ele me vem com Saori e Tenma (isso é o Tenma ou o Seiya?), sendo que Tenma mal aparece no volume. Horrível.

Eu disse que seria Hakurei com as roupas de Mestre de Jamiel e Sage como Grande Mestre! Não condiz muito com o conteúdo do volume, mas sempre foi óbvio que seria assim. Quem será que estará na outra capa? Itia? Aeras? Os dourados sem nome?

Pensei a mesma coisa. Artêmis também é uma deusa do parto e protetora das crianças, por isso talvez não seja tão estranho ter uma criança, mesmo homem, no seu exército. Porém, talvez tenhamos outra explicação. Na mitologia, os homens eram proibidos de presenciar a caçada de Artêmis e suas guerreiras. Porém, certa vez, um garotinho chamado Sipriotes viu Artêmis se banhando. Como nenhum homem podia ver a deusa nua e permanecer vivo, Artêmis deu ao garoto a escolha entre morrer ou virar uma garota. E Sipriotes foi transformado em uma garota por Artêmis. Não sei se a Kuori abordaria algo as

SEM-ROSTO PIROMANÍACO http://i.imgur.com/0rgRbu8.png Piromania é um transtorno de incontrole dos impulsos em que os indivíduos tem impulsos de começar deliberadamente incêndios, a fim de aliviar a tensão ou de gratificação instantânea. O termo piromania vem da palavra grega pyro, que significa fogo, e mania, que significa loucura. Piromaníacos iniciam incêndios para induzir euforia, e muitas vezes se fixam em instituições de controle de incêndio, como postos de bombeiros. -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Interessante o capítulo. Se foi Artêmis quem chamou as Santias até o Templo da Lua, nenhuma de suas Satélites parece ter conhecimento disso. Sobre as Satélites, achei muito estranho Kuori colocar um rapaz entre suas seguidoras, já que tanto mitologicamente como no ND todas as seguidoras da deusa são mulheres. Quero as imagens com as Satélites nos traços da Kuori. Sobre Saga, finalmente temos a confirmação da "armadura divina", e fiquei curioso quanto a essa "Espada". E Éris parece estar nem aí pra suas dríades, só se importando com Saga, o que realmente não me agrada.